Die Aufteilung der jüdischen Dreigemeinde in Hamburg 1812von Simon Hollendung
|
2.2 Juden aus Hamburg ziehen in die neuen Kolonien und bauen Handelswege auf
Über familiäre Situationen und das Gemeindeleben insgesamt ist für diese Zeit wenig bekannt. Allerdings gab es neben den reichen Kaufmannsfamilien auch arme Gemeindemitglieder und Alleinstehende. Für diese wurden die neuen Kolonien interessant und ihre Umsiedlung dorthin von der Gemeinde forciert.
Aus den Kolonien hielten sie Kontakte zu ihrer alten Heimat und bauten so den Handel mit Nordamerika und Brasilien aus. Von Hamburg aus intensivierten die Sephardim die Geschäfte im Mittelmeer und in der Ostsee.
Die sozialen Unterschiede innerhalb der Gemeinde dürfen nicht vergessen werden, auch wenn die sephardischen Makler für Hamburg die bedeutendere Rolle gespielt haben. 1653 erlaubte der Senat 16 portugiesischen Maklern, 1669 bereits 20 (gegenüber 100 christlichen Maklern im Stadtgebiet) ihren Beruf auszuüben. Der Reichtum dieser Familien wurde auch eingesetzt, um dem Senat üppige Geschenke zukommen zu lassen. So auch als im September 1669 neue Bemühungen um eine Synagoge entstanden.
Inhalt
- 1 Juden in Hamburg
- 2 Die Geschichte der Sepharden im Hamburger Raum
- 2.2 Juden aus Hamburg ziehen in die neuen Kolonien und bauen Handelswege auf
- 2.3 Neue Reglements machen das kleine Städtchen Altona für die Sepharden attraktiv
- 2.4 Sabbatianismus und weitere innerjüdische Probleme der sephardischen Gemeinde
- 2.5 Die Bedeutung der Sepharden für die Untersuchungsfrage
- 3 Die Geschichte der Aschkenasim im Hamburger Raum
- Die frühesten Ansiedlungen von Aschkenasim im Hamburger Raum sind durch die Quellen nicht belegt
- 3.1.1 Erste belegte Ansiedlung in Altona und der Zuzug weiterer Juden aufgrund großzügiger Privilegien
- 3.1.2 Die kleine jüdische Gemeinde in Harburg
- 3.1.3 Wandsbek als erster Ort der jüdischen Ansiedlung mit rasantem Abstieg
- 3.1.4 Der Grund aller Ansiedlungen im Hamburg Raum: Die Freie- und Hansestadt Hamburg
- 3.2 Der Altonaer Friedhofstreit führt zur Gründung der Dreigemeinde
- 3.3 Der Hamburger Amulettenstreit und seine beiden Protagonisten Jonathan Eybenschütz und Jakob Emden
- 3.4 Die letzte Phase der Dreigemeinde und ein kurzer biografischer Abriss der letzten Oberrabbiner
- 4 Hamburg in der Franzosenzeit (1806-1814)
- 4.1 Frankreich seit dem Staatsstreich Napoleons und Hamburgs Wirtschaftsboom zu dieser Zeit
- 4.2 Die erste Besetzung Hamburgs zur Durchsetzung der Kontinentalsperre und ihre Folgen
- 4.3 Das Zwischenspiel der Befreiung
- 4.4 Frankreichs Niederlage, der Rückzug in die Stadt und die sich anschließende Belagerung sorgen für Elend bei der Bevölkerung
- 4.5 Die Befreiung Hamburgs
- 4.6 Welche Auswirkungen hatte die Franzosenzeit für die Juden?
- 5 Napoleons Judengesetzgebung
- 5.1 Der jüdische Kampf um das Bürgerrecht und die Assimilationsbestrebungen der Haskalah
- 5.2 Die Judenfrage wird zur Staatsangelegenheit
- 5.3.1 Die Einberufung einer jüdischen Notabelnversammlung
- 5.3.2 Die Auswahl der Notabeln
- 5.3.3 Die Notabelnversammlung
- 5.4 Vorbereitungen zum Sanhedrin
- 5.5 Das Sanhedrin
- 5.6 Vom Abschluss der Versammlungen bis zu den Kaiserlichen Dekreten Napoleons vom 17. März 1808
- 5.7 Die Wirkung der Dekrete für die Juden in Frankreich
- 6 Die Aufteilung der Dreigemeinde
- 7 Untersuchungsergebnis
- Quellen- und Literaturverzeichnis
- Links